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2005年10月31日
第３次小泉内閣も神懸かりか
第３次小泉内閣発足
第３次小泉改造内閣の顔ぶれは次の通り。
内閣総理大臣小泉純一郎：コイズミジュンイチロウ
総務大臣・郵政民営化担当大臣竹中平蔵タケナカヘイゾウ、法務大臣杉浦正健スギウラセイケン
外務大臣麻生太郎アソウタロウ、財務大臣谷垣禎一タニガキサダイチ。文部科学大臣小坂憲次コサカケンジ
厚生労働大臣川崎二郎カワサキジロウ、農林水産大臣中川昭一ナカガワショウイチ
経済産業大臣二階俊博ニカイトシヒロ、国土交通大臣北側一雄（公明党です）
環境大臣小池百合子コイケユリコ、内閣官房長官安倍晋三アベシンゾウ
国家公安委員長沓掛哲男クツカケテツオ、防衛庁長官額賀福志郎ヌカガフクシロウ
金融・経済財政担当大臣与謝野馨ヨサノカオル（香取神）、行政改革担当大臣中馬弘毅チュウマコウキ
科学技術担当大臣松田岩夫マツダイワオ、少子化・男女共同参画大臣猪口邦子イノクチクニコ
自民党３役；武部勤タケベツトム幹事長、久間章生キュウマフミオ総務、政調中川秀直ナカガワヒデナオ
ここから解析。
1）7の時代：竹中平蔵、中川昭一、中川秀直、
2）鹿島神タケミカヅチ：竹中平蔵、武部勤
3）宮中で。：久間章生、中馬弘毅
4）ウラ7（チ）小泉純一郎、中馬弘毅、谷垣禎一、中川昭一、猪口邦子
5）川：川崎二郎、中川昭一、中川秀直
6）小：小泉純一郎、小池百合子、小坂憲次
7）アマテラスのア：麻生太郎、安倍晋三（シン=神）
8）龍神：小泉純一郎、小池百合子、谷垣禎一、川崎二郎、中川昭一、中川秀直
結構神懸かり。
第３次小泉改造内閣の顔ぶれは次の通り。
内閣総理大臣小泉純一郎：コイズミジュンイチロウ
総務大臣・郵政民営化担当大臣竹中平蔵タケナカヘイゾウ、法務大臣杉浦正健スギウラセイケン
外務大臣麻生太郎アソウタロウ、財務大臣谷垣禎一タニガキサダイチ。文部科学大臣小坂憲次コサカケンジ
厚生労働大臣川崎二郎カワサキジロウ、農林水産大臣中川昭一ナカガワショウイチ
経済産業大臣二階俊博ニカイトシヒロ、国土交通大臣北側一雄（公明党です）
環境大臣小池百合子コイケユリコ、内閣官房長官安倍晋三アベシンゾウ
国家公安委員長沓掛哲男クツカケテツオ、防衛庁長官額賀福志郎ヌカガフクシロウ
金融・経済財政担当大臣与謝野馨ヨサノカオル（香取神）、行政改革担当大臣中馬弘毅チュウマコウキ
科学技術担当大臣松田岩夫マツダイワオ、少子化・男女共同参画大臣猪口邦子イノクチクニコ
自民党３役；武部勤タケベツトム幹事長、久間章生キュウマフミオ総務、政調中川秀直ナカガワヒデナオ
ここから解析。
1）7の時代：竹中平蔵、中川昭一、中川秀直、
2）鹿島神タケミカヅチ：竹中平蔵、武部勤
3）宮中で。：久間章生、中馬弘毅
4）ウラ7（チ）小泉純一郎、中馬弘毅、谷垣禎一、中川昭一、猪口邦子
5）川：川崎二郎、中川昭一、中川秀直
6）小：小泉純一郎、小池百合子、小坂憲次
7）アマテラスのア：麻生太郎、安倍晋三（シン=神）
8）龍神：小泉純一郎、小池百合子、谷垣禎一、川崎二郎、中川昭一、中川秀直
結構神懸かり。
美智子様と小泉信三氏、[皇室典範会議]女性・女系天皇を容認
[皇室典範会議]女性・女系天皇を容認で一致
美智子様と小泉信三氏
小泉信三氏は昭和八年から二十二年まで慶大塾長、および総長を兼任、経済学者として終始マルクス経済学批判の立場から『マルクス死後五十年』『共産主義批 判の常識』など多くの著作を残し、大きな社会的影響力を持った。その彼が戦後になってあらゆる要職を絶って専念したのが東宮御教育係である。昭和四十一年 彼が急逝した時に、港区麻布の小泉邸においでになった皇太子、皇太子妃両殿下の沈痛な面持ちが、教育係としていかに細かい心遣いや努力を、小泉が続けてい たかを雄弁に物語っている。学者、思想家、教育者、そして愛国者として小泉を語る時、誰もがその“信念ある良識”を指摘した。「よきスポーツマンは“あく まで戦う人、潔く敗れる人”である、といわれるが、相手を尊敬することは、即ち己を尊敬することであることを思い、何処までも規則を重んじて善く戦い、潔 く敗れることがフェアプレイである」。小泉自身が記すフェアプレイの精神だ。デンと構えた墓は、彼の一生を表現するのにふさわしい。（にわか神道墓に似て います。）平成天皇家生みの親。
職業
昭和期の経済学者・教育家
没年齢
78歳
所在地
東京都府中市・多摩霊園
神道ですので戒名ありません。
美智子様と小泉信三氏
小泉信三氏は昭和八年から二十二年まで慶大塾長、および総長を兼任、経済学者として終始マルクス経済学批判の立場から『マルクス死後五十年』『共産主義批 判の常識』など多くの著作を残し、大きな社会的影響力を持った。その彼が戦後になってあらゆる要職を絶って専念したのが東宮御教育係である。昭和四十一年 彼が急逝した時に、港区麻布の小泉邸においでになった皇太子、皇太子妃両殿下の沈痛な面持ちが、教育係としていかに細かい心遣いや努力を、小泉が続けてい たかを雄弁に物語っている。学者、思想家、教育者、そして愛国者として小泉を語る時、誰もがその“信念ある良識”を指摘した。「よきスポーツマンは“あく まで戦う人、潔く敗れる人”である、といわれるが、相手を尊敬することは、即ち己を尊敬することであることを思い、何処までも規則を重んじて善く戦い、潔 く敗れることがフェアプレイである」。小泉自身が記すフェアプレイの精神だ。デンと構えた墓は、彼の一生を表現するのにふさわしい。（にわか神道墓に似て います。）平成天皇家生みの親。
職業
昭和期の経済学者・教育家
没年齢
78歳
所在地
東京都府中市・多摩霊園
神道ですので戒名ありません。
2005年10月30日
“ポスト小泉”一番手に竹中氏急浮上 ３１日内閣改造…財務大臣＝最有力
“ポスト小泉”一番手に竹中氏急浮上 ３１日内閣改造…財務大臣＝最有力
竹中平蔵（たけなか へいぞう、1951年3月3日 - ）昭和26年3月3日。
たけな7かへい1ぞう、田6け7か、へ1ぞう。タケナ7カ。はタケミナカタ、タケミカヅチいずれか。
昭和26年3月3日。ふむみみ、833やみみ、3362さんざんろくに
1=1。2=0，3=4，4=0，5=0，6=1，7=1，8=1、9=0，10=0。
竹中稲荷神社、宇賀魂神、猿田彦命---タケミナカタか
7の時代ですので、稲（17）荷神と、タケミナカタが加われば7=3、まあまあ。
竹中平蔵（たけなか へいぞう、1951年3月3日 - ）昭和26年3月3日。
たけな7かへい1ぞう、田6け7か、へ1ぞう。タケナ7カ。はタケミナカタ、タケミカヅチいずれか。
昭和26年3月3日。ふむみみ、833やみみ、3362さんざんろくに
1=1。2=0，3=4，4=0，5=0，6=1，7=1，8=1、9=0，10=0。
竹中稲荷神社、宇賀魂神、猿田彦命---タケミナカタか
7の時代ですので、稲（17）荷神と、タケミナカタが加われば7=3、まあまあ。
2005年10月28日
神道隆盛のために、神葬祭推進と俄に神道に戻る、にわか神道の言霊が必須
神葬祭推進
http://www12.plala.or.jp/jinjya/sinsousai1.htm
神葬祭のご案内
葬儀は、人生最終の重儀です。人の終わりを悲しみ、遺徳を偲び、霊の安鎮を祈り、誠をもってあたらねばなりません。
神道では、納棺の儀に始まり、火葬祭をもって終了します。その後五十日祭をもって忌明けとし、一年、三年、五年、十年祭と霊前祭を行います。
なお、西春日井支部では、神葬祭から墓所までご用意できます。
神葬祭の特徴
日本古来からの伝統的かつ、荘厳な儀礼である。 神道ではお亡くなりになった方の御霊は守護神（祖霊神）として奉る。 儀式の持つ意味がわかりやすい。 零号に格差が無い。 経済的負担が他の宗教に比べ少ない。
神道の死生観
日の本に生れ出でにし益人（ますひと）は
神より出でて神に入るなり
中西直方 「死道百首」
「日本書記」（四神出生章）に、伊弉冉尊（いざなみのみこと）が神去りまして、紀伊国熊野の有馬村に葬し奉った条に、土俗（くにひと）、此の神の魂（み たま）を祭るには花の時には亦花を以て祭る、又鼓吹幡旗（つづみふえはた）を用て、歌い舞いて祭る。を初見に、「古事記」、「常陸国風土記」等枚挙にいと まがないほど、死後の葬送の模様が記述されています。これらは、神葬形式の葬送儀礼に則り、厳粛に行われた証左でありましょう。また、神道葬送儀礼は、古 来より祖先・祖霊を祀る信仰に裏付けられてきました。
人が死ぬ。その死を葬送する神葬祭（しんそうさい）は、確かに人生の悲しみであり、不幸であることにまちがいないことでしょう。けれども、神道では、その 悲しみや不幸を禊祭（みそぎまつり）・霊祭等により淨化することが残された者の大切なつとめであり、神道は、明るく生きることが大切と説いております。
故人に鄭重な霊前祭をかねることにより、やがて、故人は、祖神となり、子孫を守護していただけるでしょう。生も神意、死も神意。亡くなられた御霊をわたくしたちをお守りくださる祖霊として祀ることが神葬祭です。
http://www.jinja.jp/faq/answer/15-01.html
神葬祭（しんそうさい）はいつ頃始まったのですか
神道の形式によって行われる葬儀を「神葬祭」といいます。 しかし、葬儀というと一般的には仏教の専門と思われがちで、事実、仏教の形式によって行われる葬儀が大半を占めています。 けれども、神葬祭はすでに仏教伝来からあったことが、『古事記』『日本書紀』といった古典にも記されていて、神葬祭は日本固有の葬法だったことを物語って います。 仏教伝来以降は、急速に仏教の形式による葬儀が普及していき、さらに江戸時代になると寺請制度（キリスト教の信仰を防ぐため、人々は誰でも必ず寺に所属し なければならないという制度）が実施されたことから、その傾向はますます強くなりました。 そのような時世の中、国学の興隆によって国学者らによる神葬祭の研究も行われるようになり、神職とその嫡子に限って神葬祭が許可されるようにもなったので す。 （葬儀は「穢（けがれ）」であるとして認められていなかった）明治時代になると、一般人に至るまで神葬祭が許可されるようになり、全国へ広まっていきまし た。
神葬祭推進のためには、俄に神道に戻る、にわか神道の言葉、言霊の力と、にわか神道墓が必要です。神葬祭推進葬儀社の会には、墓石屋も重要で、神葬祭推進 葬儀社および神道霊園墓造形社の会が最もよいのですが、全国各地に葬儀社+石材社の組み合わせ、もしくはグループを作ってください。葬式だけでは、世のた め人のためになりません。
1）神道葬祭について、各地域での費用（年祭も含めて）の相場、2）神社が運営する霊園の増加。神社の運営する霊園が少ないので、小生の8月完成の神道 墓も○○寺が運営母体です。なにやら肩身が狭いので、神社の霊園が、神道隆盛の基です。3）寺の墓を神社の霊園に移す場合の方法。骨など移さなくても霊標 に霊示の名を刻めばよいと一部の神職はおっしゃています。坊主の言動よりすると遺骨を人質にするので、是非御検討してください。この3点に、仏教やめてに わか神道の道があります。
にわか神道の愛燦々?富士山麓におうむ鳴く（５の平方根）の予言
http://www12.plala.or.jp/jinjya/sinsousai1.htm
神葬祭のご案内
葬儀は、人生最終の重儀です。人の終わりを悲しみ、遺徳を偲び、霊の安鎮を祈り、誠をもってあたらねばなりません。
神道では、納棺の儀に始まり、火葬祭をもって終了します。その後五十日祭をもって忌明けとし、一年、三年、五年、十年祭と霊前祭を行います。
なお、西春日井支部では、神葬祭から墓所までご用意できます。
神葬祭の特徴
日本古来からの伝統的かつ、荘厳な儀礼である。 神道ではお亡くなりになった方の御霊は守護神（祖霊神）として奉る。 儀式の持つ意味がわかりやすい。 零号に格差が無い。 経済的負担が他の宗教に比べ少ない。
神道の死生観
日の本に生れ出でにし益人（ますひと）は
神より出でて神に入るなり
中西直方 「死道百首」
「日本書記」（四神出生章）に、伊弉冉尊（いざなみのみこと）が神去りまして、紀伊国熊野の有馬村に葬し奉った条に、土俗（くにひと）、此の神の魂（み たま）を祭るには花の時には亦花を以て祭る、又鼓吹幡旗（つづみふえはた）を用て、歌い舞いて祭る。を初見に、「古事記」、「常陸国風土記」等枚挙にいと まがないほど、死後の葬送の模様が記述されています。これらは、神葬形式の葬送儀礼に則り、厳粛に行われた証左でありましょう。また、神道葬送儀礼は、古 来より祖先・祖霊を祀る信仰に裏付けられてきました。
人が死ぬ。その死を葬送する神葬祭（しんそうさい）は、確かに人生の悲しみであり、不幸であることにまちがいないことでしょう。けれども、神道では、その 悲しみや不幸を禊祭（みそぎまつり）・霊祭等により淨化することが残された者の大切なつとめであり、神道は、明るく生きることが大切と説いております。
故人に鄭重な霊前祭をかねることにより、やがて、故人は、祖神となり、子孫を守護していただけるでしょう。生も神意、死も神意。亡くなられた御霊をわたくしたちをお守りくださる祖霊として祀ることが神葬祭です。
http://www.jinja.jp/faq/answer/15-01.html
神葬祭（しんそうさい）はいつ頃始まったのですか
神道の形式によって行われる葬儀を「神葬祭」といいます。 しかし、葬儀というと一般的には仏教の専門と思われがちで、事実、仏教の形式によって行われる葬儀が大半を占めています。 けれども、神葬祭はすでに仏教伝来からあったことが、『古事記』『日本書紀』といった古典にも記されていて、神葬祭は日本固有の葬法だったことを物語って います。 仏教伝来以降は、急速に仏教の形式による葬儀が普及していき、さらに江戸時代になると寺請制度（キリスト教の信仰を防ぐため、人々は誰でも必ず寺に所属し なければならないという制度）が実施されたことから、その傾向はますます強くなりました。 そのような時世の中、国学の興隆によって国学者らによる神葬祭の研究も行われるようになり、神職とその嫡子に限って神葬祭が許可されるようにもなったので す。 （葬儀は「穢（けがれ）」であるとして認められていなかった）明治時代になると、一般人に至るまで神葬祭が許可されるようになり、全国へ広まっていきまし た。
神葬祭推進のためには、俄に神道に戻る、にわか神道の言葉、言霊の力と、にわか神道墓が必要です。神葬祭推進葬儀社の会には、墓石屋も重要で、神葬祭推進 葬儀社および神道霊園墓造形社の会が最もよいのですが、全国各地に葬儀社+石材社の組み合わせ、もしくはグループを作ってください。葬式だけでは、世のた め人のためになりません。
1）神道葬祭について、各地域での費用（年祭も含めて）の相場、2）神社が運営する霊園の増加。神社の運営する霊園が少ないので、小生の8月完成の神道 墓も○○寺が運営母体です。なにやら肩身が狭いので、神社の霊園が、神道隆盛の基です。3）寺の墓を神社の霊園に移す場合の方法。骨など移さなくても霊標 に霊示の名を刻めばよいと一部の神職はおっしゃています。坊主の言動よりすると遺骨を人質にするので、是非御検討してください。この3点に、仏教やめてに わか神道の道があります。
にわか神道の愛燦々?富士山麓におうむ鳴く（５の平方根）の予言
2005年10月27日
提案受け入れは自殺行為 テレ東社長、楽天は撤退を
提案受け入れは自殺行為 テレ東社長、楽天は撤退を
真っ当な意見、ホリエモンは冗談ですむが、二番煎じは通用しない。井上弘（い5のうえ、ひ1ろ6し4）
5神164に軍配か。ひろしの戦いは、6チャンネルのひろしに有利。楽に取るなら10（天）
三木谷浩史みきたにひろし
み3き3た=田6に2 ひ1ろ6し4、3362164、3+3=6、6+2=8、1+6=7、4（6874）よなやむ（4786）、
1965昭和40年3月11日よとみとひ、11304、いいさおし、
10/26も19.09％も数霊にあわない。失敗か、良い数霊のある人ですが、世富む問う、が。世は悩む、し、でも、いいさ押し、ですが、今回は数霊にあわない
真っ当な意見、ホリエモンは冗談ですむが、二番煎じは通用しない。井上弘（い5のうえ、ひ1ろ6し4）
5神164に軍配か。ひろしの戦いは、6チャンネルのひろしに有利。楽に取るなら10（天）
三木谷浩史みきたにひろし
み3き3た=田6に2 ひ1ろ6し4、3362164、3+3=6、6+2=8、1+6=7、4（6874）よなやむ（4786）、
1965昭和40年3月11日よとみとひ、11304、いいさおし、
10/26も19.09％も数霊にあわない。失敗か、良い数霊のある人ですが、世富む問う、が。世は悩む、し、でも、いいさ押し、ですが、今回は数霊にあわない
2005年10月26日
三木谷社長「資本市場のルールで」数霊にあわない。
25日までに保有比率は19.09％（3627万900株）になったと発表した。
三木谷社長「資本市場のルールで」
三木谷社長「資本市場のルールで、ＴＢＳ株買い増しで記者会見
【ライブドア・ニュース 10月26日】− 東京放送（TBS）<9401>株を大量取得して経営統合を提案している楽天の三木谷浩史社長は26日夕、東京都港区の東京プリンスホテル・ パークタワーで会見し、TBS株を買い増した理由について「共同持株会社の提案が成就すれば大きなプラス。TBSの株式は非常に価値があるので、資本市場 のルールにのっとり、買い増した」と話した。楽天は同日、TBS株式を13日発表の15.45％からさらに買い増しし、25日までに保有比率は 19.09％（3627万900株）になったと発表した。【了】
三木谷浩史みきたにひろし
み3き3た=田6に2 ひ1ろ6し4、3362164、3+3=6、6+2=8、1+6=7、4（6874）よなやむ（4786）、
1965昭和40年3月11日よとみとひ、11304、いいさおし、
10/26も19.09％も数霊にあわない。失敗か、良い数霊のある人ですが、世富む問う、が。世は悩む、し、でも、いいさ押し、ですが、今回は数霊にあわない
三木谷社長「資本市場のルールで、ＴＢＳ株買い増しで記者会見
【ライブドア・ニュース 10月26日】− 東京放送（TBS）<9401>株を大量取得して経営統合を提案している楽天の三木谷浩史社長は26日夕、東京都港区の東京プリンスホテル・ パークタワーで会見し、TBS株を買い増した理由について「共同持株会社の提案が成就すれば大きなプラス。TBSの株式は非常に価値があるので、資本市場 のルールにのっとり、買い増した」と話した。楽天は同日、TBS株式を13日発表の15.45％からさらに買い増しし、25日までに保有比率は 19.09％（3627万900株）になったと発表した。【了】
三木谷浩史みきたにひろし
み3き3た=田6に2 ひ1ろ6し4、3362164、3+3=6、6+2=8、1+6=7、4（6874）よなやむ（4786）、
1965昭和40年3月11日よとみとひ、11304、いいさおし、
10/26も19.09％も数霊にあわない。失敗か、良い数霊のある人ですが、世富む問う、が。世は悩む、し、でも、いいさ押し、ですが、今回は数霊にあわない
坊主ぼったくりの2例
坊主ぼったくりの2例
［ケース１］都会で家族が亡くなり、葬儀屋さんの紹介したお坊さんに戒名をつけてもらいお葬式をしてもらった。ところが後で郷里の菩提寺に納骨してもらお うとしたところ、はじめ菩提寺は筋が通らないとして納骨を拒否した。結局戒名をつけなおすことで解決したが二重に葬式費用がかかってしまった。葬儀屋さん の紹介したお坊さんと菩提寺との宗派は同じだったのに、なぜ戒名をつけなおさなければならないかわからない。
［ケース２］都会で家族が亡くなり、葬儀屋さんの紹介したお坊さんにお葬式をしてもらった。ところが位牌を見たら生前の名前が書いてある。「菩提寺につけ てもらってください」とのことだったが、新家であるため菩提寺はまだなかった。本家筋などでいろいろ探しているうちに、四十九日も過ぎてしまった。戒名な しではさぞ不安だったろうと思うと、戒名もつけないで仏式の葬式ができるものか疑問だ。
2例とも、坊主のページに載っていました。坊主ぼったくりの2例で、これが坊主の作る現世の地獄です。供養だと、よく言うよ。くれぐれも、坊主に魂をとら れないように、祖霊は自分で守りなさい。そして、祖霊に家の守り神となっていただき、愛燦々のくらしを送ってください。
寺請制度は人を縛る制度で、この制度が日本にどれだけの不幸、地獄をもたらしているか、神社本庁の神職は魂にきざむべし。
［ケース１］都会で家族が亡くなり、葬儀屋さんの紹介したお坊さんに戒名をつけてもらいお葬式をしてもらった。ところが後で郷里の菩提寺に納骨してもらお うとしたところ、はじめ菩提寺は筋が通らないとして納骨を拒否した。結局戒名をつけなおすことで解決したが二重に葬式費用がかかってしまった。葬儀屋さん の紹介したお坊さんと菩提寺との宗派は同じだったのに、なぜ戒名をつけなおさなければならないかわからない。
［ケース２］都会で家族が亡くなり、葬儀屋さんの紹介したお坊さんにお葬式をしてもらった。ところが位牌を見たら生前の名前が書いてある。「菩提寺につけ てもらってください」とのことだったが、新家であるため菩提寺はまだなかった。本家筋などでいろいろ探しているうちに、四十九日も過ぎてしまった。戒名な しではさぞ不安だったろうと思うと、戒名もつけないで仏式の葬式ができるものか疑問だ。
2例とも、坊主のページに載っていました。坊主ぼったくりの2例で、これが坊主の作る現世の地獄です。供養だと、よく言うよ。くれぐれも、坊主に魂をとら れないように、祖霊は自分で守りなさい。そして、祖霊に家の守り神となっていただき、愛燦々のくらしを送ってください。
寺請制度は人を縛る制度で、この制度が日本にどれだけの不幸、地獄をもたらしているか、神社本庁の神職は魂にきざむべし。
2005年10月25日
僧侶の妻帯は戒律違反
僧侶の妻帯は戒律違反です。日本では明治五年の布告で「僧侶の妻帯は好きなようにしなさい」ということになりまし
た。が、歴史と社会的な風土の異なる台湾やタイなど多くの外国では通用しません。僧侶に妻子が居ると言えば花和尚（ホワワーシャン）、何たる生臭坊主と嘲
笑されかねません。日本の僧籍は国際免許ではありません。不浄だと断定されます。
ですから、私が不邪淫について説くには、日本の僧侶は妻帯しても戒律違反では無いと決めてからでないと、不邪淫については一切語ることは不可能です。さて。
邪淫は、よこしまで、みだらなこと
配偶者以外と淫事を行うこと
＊妻子の居る僧侶は日本では普通のことで、法律に違反はしていませんが、佛教の戒律をそのまま当てはめると戒律違反です。現在の日本の多くの僧侶は世襲 で、戒律違反の結果の子供が成長して僧侶になった者が多くて、自然に、子供に妻帯することは戒律違反とは教えていません。
ある僧侶のページより引きました。
ですから、私が不邪淫について説くには、日本の僧侶は妻帯しても戒律違反では無いと決めてからでないと、不邪淫については一切語ることは不可能です。さて。
邪淫は、よこしまで、みだらなこと
配偶者以外と淫事を行うこと
＊妻子の居る僧侶は日本では普通のことで、法律に違反はしていませんが、佛教の戒律をそのまま当てはめると戒律違反です。現在の日本の多くの僧侶は世襲 で、戒律違反の結果の子供が成長して僧侶になった者が多くて、自然に、子供に妻帯することは戒律違反とは教えていません。
ある僧侶のページより引きました。
天皇陛下が初めて天皇賞へ 新潟県中越地震で昨年延期
天皇陛下が初めて天皇賞へ 新潟県中越地震で昨年延期
宮内庁は２５日、天皇、皇后両陛下が３０日に東京都府中市の東京競馬場で開催される秋の天皇賞を観戦されると発表した。
現在の天皇賞が設けられた１９３７年以降、天皇が天皇賞を観戦するのは初めて。天皇陛下は、皇太子時代に東京競馬場で天皇賞を観戦したことがある。
両陛下は昨年１０月、日本中央競馬会（ＪＲＡ）創立５０周年に合わせ、天皇賞を観戦する予定だったが、新潟県中越地震の発生を受けて延期していた。
両陛下は、競馬場内にあるＪＲＡ競馬博物館で開催されている特別展「栄光の天皇賞展」を観賞。騎手の武豊さんらと面会した後、レースを観戦する。
平成17年になって、天皇陛下が初めて天皇賞へとは驚きですね。サイパン島へも初めていかれました。7の時代が開いて、自由になられたのでしょう。
宮内庁は２５日、天皇、皇后両陛下が３０日に東京都府中市の東京競馬場で開催される秋の天皇賞を観戦されると発表した。
現在の天皇賞が設けられた１９３７年以降、天皇が天皇賞を観戦するのは初めて。天皇陛下は、皇太子時代に東京競馬場で天皇賞を観戦したことがある。
両陛下は昨年１０月、日本中央競馬会（ＪＲＡ）創立５０周年に合わせ、天皇賞を観戦する予定だったが、新潟県中越地震の発生を受けて延期していた。
両陛下は、競馬場内にあるＪＲＡ競馬博物館で開催されている特別展「栄光の天皇賞展」を観賞。騎手の武豊さんらと面会した後、レースを観戦する。
平成17年になって、天皇陛下が初めて天皇賞へとは驚きですね。サイパン島へも初めていかれました。7の時代が開いて、自由になられたのでしょう。
7の時代はTOKIO長瀬智也
7の時代はTOKIO長瀬智也
長瀬智也（ながせ ともや）生年月日・1978昭和53年11月7日、血液型・O型、星座・さそり座、出身地・神奈川県
長瀬神社 （八幡宮）新潟県加茂市大字上条８９５
長瀬神社は、今から一四〇〇年前欽明天皇の勅 命により、上条、狭口両村の産土神として、瀬織 津姫命・言代主命・気長足姫命・誉田別命・玉依 姫命の五柱を祀る式内社である。
長瀬智也（ながせともや）7がせ10も8、7がある，
生年月日・1978昭和53年11月7日、53117（ございいな）（ございます、稲荷）
長瀬智也（ながせ ともや）生年月日・1978昭和53年11月7日、血液型・O型、星座・さそり座、出身地・神奈川県
長瀬神社 （八幡宮）新潟県加茂市大字上条８９５
長瀬神社は、今から一四〇〇年前欽明天皇の勅 命により、上条、狭口両村の産土神として、瀬織 津姫命・言代主命・気長足姫命・誉田別命・玉依 姫命の五柱を祀る式内社である。
長瀬智也（ながせともや）7がせ10も8、7がある，
生年月日・1978昭和53年11月7日、53117（ございいな）（ございます、稲荷）
2005年10月24日
7の時代はSMAP稲垣吾郎さん
稲垣吾郎さんは、数霊で17垣56となります。5は五芒星で阿部晴明、6は六芒星でダビデの星です。平成17年10
月17日の小泉首相の靖国参拝と平成17年10月20日の美智子皇后誕生日に、美智子皇后によって平成17年の年、71歳の誕生日に初めての本を出版した
ことを通じて、1771、とし、1995年平成7年1月17日（1771）より始まる（六でもない）6の時代に終止符を打って、7の時代となりました。7
の時代には、稲垣吾郎さんが、活躍しそうです。もちろん、7の字を有する方にもいい時代が10年あるでしょう。ただ、今年より、中居（7か1）さんはよさ
そう。
2005年10月23日
川口順子さんに速秋津姫命の御加護で大勝
川口順子さんに速秋津姫命の御加護
川口 順子（カワグチ・ヨリコ）
昭和16年 1月14日 東京都生まれ
川口神社（かわぐちじんじゃ）
川口町の高台にある986年（寛和2年）創建、速秋津姫命（はやあきつひめのみこと）を祀
（まつ）っています。
平成17年10月23日川口順子さんに速秋津姫命の御加護で、衆議員選挙含めて大漁節。
10月23日は伊勢神宮瀧原宮の神嘗祭、眞子様の誕生日。
川口 順子（カワグチ・ヨリコ）
昭和16年 1月14日 東京都生まれ
川口神社（かわぐちじんじゃ）
川口町の高台にある986年（寛和2年）創建、速秋津姫命（はやあきつひめのみこと）を祀
（まつ）っています。
平成17年10月23日川口順子さんに速秋津姫命の御加護で、衆議員選挙含めて大漁節。
10月23日は伊勢神宮瀧原宮の神嘗祭、眞子様の誕生日。
サイバーエージェント・藤田晋氏、
サイバーエージェント・藤田晋氏、昭和47年５月１６日ふじたしん
22田神、やたがらす名、226で十の天照大神となる、47516よないひむ、61574、6以後なし。六本木には住まないこと。
岡山の藤田神社（フジタジンジャ）祭神：豐受大神、大國主命、少彦名命、で、天照大神につかえるものなら、すばらしい。六本木777の天祖神社が重要、
やふー（82）、楽天（楽10）についていくこと。
次は、みこ、がある人を。勿論、愛子様なら最高。
にわか神道の愛燦々?富士山麓におうむ鳴く（５の平方根）の予言
22田神、やたがらす名、226で十の天照大神となる、47516よないひむ、61574、6以後なし。六本木には住まないこと。
岡山の藤田神社（フジタジンジャ）祭神：豐受大神、大國主命、少彦名命、で、天照大神につかえるものなら、すばらしい。六本木777の天祖神社が重要、
やふー（82）、楽天（楽10）についていくこと。
次は、みこ、がある人を。勿論、愛子様なら最高。
にわか神道の愛燦々?富士山麓におうむ鳴く（５の平方根）の予言
2005年10月22日
ラッキー杉村太蔵
杉村太蔵（すぎむらたいぞう） 26歳
1979昭和54年8月13日（さいはよい-才はよい）
上郷神社
島上ゲにあって、主祭神は大物主命、奈良桜井市大神神社から勧請したといわれています
建久元年（１、１９０）創立と伝えられていますがはっきりしたことは解りません例大祭は７月１９日と１０月１９日の年２回です
社記によれば上之郷城主越前守の産主神にて 「神鏡の寄付有之」 と記されています当時神之郷城主も信仰の厚かったことがうかがえます。神主は当初、杉村神社と呼ばれていましたが、明治４３年（１、９１０）上郷神社と改称しました
杉7画、村7画、タイ=田1=7、とこじつけると、777の六本木天祖神社、太蔵はオークラと読めるし、
大神神社も少しありそう。才はよい、54、8、13=984で、こやし（肥やし）にでもなれば十分。
六本木族になれるかも。
スぎむラ（億）、スサノウノ義務（36）を持つウカラ、ヤカラ。そんな感じなし。
上郷神社
島上ゲにあって、主祭神は大物主命、奈良桜井市大神神社から勧請したといわれています
建久元年（１、１９０）創立と伝えられていますがはっきりしたことは解りません例大祭は７月１９日と１０月１９日の年２回です
社記によれば上之郷城主越前守の産主神にて 「神鏡の寄付有之」 と記されています当時神之郷城主も信仰の厚かったことがうかがえます。神主は当初、杉村神社と呼ばれていましたが、明治４３年（１、９１０）上郷神社と改称しました
杉7画、村7画、タイ=田1=7、とこじつけると、777の六本木天祖神社、太蔵はオークラと読めるし、
大神神社も少しありそう。才はよい、54、8、13=984で、こやし（肥やし）にでもなれば十分。
六本木族になれるかも。
スぎむラ（億）、スサノウノ義務（36）を持つウカラ、ヤカラ。そんな感じなし。
再度、川口順子さんに速秋津姫命の御加護を
川口順子さんに速秋津姫命の御加護
川口 順子（カワグチ・ヨリコ）
昭和16年 1月14日 東京都生まれ
川口神社（かわぐちじんじゃ）
川口町の高台にある986年（寛和2年）創建、速秋津姫命（はやあきつひめのみこと）を祀った（まつ）った神社。
川口順子さんに速秋津姫命の御加護で、衆議員選挙含めて大漁節。
10月23日は伊勢で新嘗祭、眞子様の誕生日。
川口 順子（カワグチ・ヨリコ）
昭和16年 1月14日 東京都生まれ
川口神社（かわぐちじんじゃ）
川口町の高台にある986年（寛和2年）創建、速秋津姫命（はやあきつひめのみこと）を祀った（まつ）った神社。
川口順子さんに速秋津姫命の御加護で、衆議員選挙含めて大漁節。
10月23日は伊勢で新嘗祭、眞子様の誕生日。
六本木7-7-7、ラッキー7天祖神社
天祖神社
東京都港区六本木7-7-7
天祖神社（龍土神明宮）の御祭神は、天照大神（あまてらすお おみかみ）、伊邪那岐命（いざなぎのみこと）、伊邪那美命（いざなみのみこと）で、今から約六百年前、南北朝の後小松院の御代、至徳元年八月十六日に、芝 西久保、飯倉城山（ホテル・オークラの南側付近）に、はじめて、祀られたものと伝えられています。
これからは、この神社。
東京都港区六本木7-7-7
天祖神社（龍土神明宮）の御祭神は、天照大神（あまてらすお おみかみ）、伊邪那岐命（いざなぎのみこと）、伊邪那美命（いざなみのみこと）で、今から約六百年前、南北朝の後小松院の御代、至徳元年八月十六日に、芝 西久保、飯倉城山（ホテル・オークラの南側付近）に、はじめて、祀られたものと伝えられています。
これからは、この神社。
2005年10月21日
7の時代、
平方根
２の平方根（1.4142135）は一夜一夜ではなく、人世人世に人皇子（ひとよひとよにひとみこ）＝１３９２年北朝天皇で３の時代開始、
3数字は、141、人世人、で解析可能。
３の平方根（1.7320508）は「人並みにおごれや」＝１９０５年日露戦勝利、これより４（死）の時代、
1732人並みに、で解析可能
４の平方根（2.0000）は１９４５年原爆で２つの死、これより五芒星米国支配で5の時代の開始、
20000はにろで二つの炉で解析可能
５の平方根(2.2360679)は富士山麓におうむ鳴く＝１９９５年に富士山麓にオウム泣く(富士山麓オーム泣く）より６の時代。
223606、富士山麓オームで解析可能
６の平方根（2.4494897）は西事故死箱なで今年2005年JR西日本列車事故。7の時代、平成17年は稲の年。107名の犠牲でした。
2449489にしじこしはこ、で解析可能。
例を出します。
Yahoo!ムービー - スリ。海藤正彦は“ハコ師”と呼ばれる電車の中を仕事場とする凄腕のスリ。
ハコは電車です。
アイワイバンク（7文字）銀行は2005年10月11日（火）にセブン銀行へ社名変更しました。これは、時代を先取りです。三菱東京UFJ（7文字）銀行もそうです。
２の平方根（1.4142135）は一夜一夜ではなく、人世人世に人皇子（ひとよひとよにひとみこ）＝１３９２年北朝天皇で３の時代開始、
3数字は、141、人世人、で解析可能。
３の平方根（1.7320508）は「人並みにおごれや」＝１９０５年日露戦勝利、これより４（死）の時代、
1732人並みに、で解析可能
４の平方根（2.0000）は１９４５年原爆で２つの死、これより五芒星米国支配で5の時代の開始、
20000はにろで二つの炉で解析可能
５の平方根(2.2360679)は富士山麓におうむ鳴く＝１９９５年に富士山麓にオウム泣く(富士山麓オーム泣く）より６の時代。
223606、富士山麓オームで解析可能
６の平方根（2.4494897）は西事故死箱なで今年2005年JR西日本列車事故。7の時代、平成17年は稲の年。107名の犠牲でした。
2449489にしじこしはこ、で解析可能。
例を出します。
Yahoo!ムービー - スリ。海藤正彦は“ハコ師”と呼ばれる電車の中を仕事場とする凄腕のスリ。
ハコは電車です。
アイワイバンク（7文字）銀行は2005年10月11日（火）にセブン銀行へ社名変更しました。これは、時代を先取りです。三菱東京UFJ（7文字）銀行もそうです。
2005年10月20日
武甕槌大神（たけみかづちのおおかみ）の警告
茨城南部で震度５弱 東海まで２０都道県揺れる
１９日午後８時４４分ごろ、北海道から東海地方にかけての２０都道県で地震があり、茨城県南部の鉾田市で震度５弱を記録した。鉾田市と千葉県浦安市でそ れぞれ女性１人が負傷。東北新幹線などは運転を一時見合わせ、茨城県美浦村では約６００戸が約１分間停電した。気象庁は今後、震度４程度の余震の恐れがあ るとして、警戒を呼び掛けている。
気象庁によると、震源地は茨城県沖で、震源の深さは約４８キロ。地震の規模はマグニチュード（Ｍ）６・３と推定される。気象庁は「太平洋プレートと陸側プレートの境界で起きた逆断層型の地震」と説明している。
茨城県沖を震源とする地震で震度５弱以上を観測したのは２００２年２月以来。１９２３年以降、Ｍ６以上の地震は今回を含め１０回起きており、気象庁は「地震の活発な地域で、特別な地震ではない」としている。
武甕槌大神（たけみかづちのおおかみ）の警告、鹿島神、鹿島神宮の例大祭は9/1、本日19日です。地震、富士山の噴火関連か、不明。今回は、筑波の身震いなし。富士関連か。と昨日しましたが。
台風20号のエネルギー消失に起因したものと小生の読者なら気付きましたね。
にわか神道の愛燦々—富士山麓におうむ鳴く（５の平方根）の予言
１９日午後８時４４分ごろ、北海道から東海地方にかけての２０都道県で地震があり、茨城県南部の鉾田市で震度５弱を記録した。鉾田市と千葉県浦安市でそ れぞれ女性１人が負傷。東北新幹線などは運転を一時見合わせ、茨城県美浦村では約６００戸が約１分間停電した。気象庁は今後、震度４程度の余震の恐れがあ るとして、警戒を呼び掛けている。
気象庁によると、震源地は茨城県沖で、震源の深さは約４８キロ。地震の規模はマグニチュード（Ｍ）６・３と推定される。気象庁は「太平洋プレートと陸側プレートの境界で起きた逆断層型の地震」と説明している。
茨城県沖を震源とする地震で震度５弱以上を観測したのは２００２年２月以来。１９２３年以降、Ｍ６以上の地震は今回を含め１０回起きており、気象庁は「地震の活発な地域で、特別な地震ではない」としている。
武甕槌大神（たけみかづちのおおかみ）の警告、鹿島神、鹿島神宮の例大祭は9/1、本日19日です。地震、富士山の噴火関連か、不明。今回は、筑波の身震いなし。富士関連か。と昨日しましたが。
台風20号のエネルギー消失に起因したものと小生の読者なら気付きましたね。
にわか神道の愛燦々—富士山麓におうむ鳴く（５の平方根）の予言
2005年10月19日
茨城南部で震度５弱 東海まで２０都道県揺れる
茨城南部で震度５弱 東海まで２０都道県揺れる
武甕槌大神（たけみかづちのおおかみ）の警告、鹿島神、鹿島神宮の例大祭は9/1、本日19日です。地震、富士山の噴火関連か、不明。今回は、筑波の身震いなし。富士関連か。
武甕槌大神（たけみかづちのおおかみ）の警告、鹿島神、鹿島神宮の例大祭は9/1、本日19日です。地震、富士山の噴火関連か、不明。今回は、筑波の身震いなし。富士関連か。
村上世彰氏は、いい香具師さ
村上ファンドが提携先企業リスト提示
村上世彰氏
村上世彰（むらかみ よしあき、1959（昭和34年8月11日生）（11843-いい香具師さ）
6ら神44=8あ3，368のやたがらすのピラミッド構造、天照大神のあと、ら=億（長者）これを1とすると村は7画でもあり7でににぎ（皇太子の守り神）、5とよむと11で1+10で天照大神。
村上世彰氏
村上世彰（むらかみ よしあき、1959（昭和34年8月11日生）（11843-いい香具師さ）
6ら神44=8あ3，368のやたがらすのピラミッド構造、天照大神のあと、ら=億（長者）これを1とすると村は7画でもあり7でににぎ（皇太子の守り神）、5とよむと11で1+10で天照大神。
Posted by niwaka368 at 18:19
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